Morir en la colina de la justicia
Lindsey Jodts, Pastora de Grupos, South Barrington | 10 de marzo de 2025

Los fariseos y los maestros de la ley buscaban un motivo para acusar a Jesús, así que lo vigilaban de cerca para ver si sanaba en sábado. Pero Jesús sabía lo que estaban pensando y le dijo al hombre de la mano arrugada: "Levántate y ponte delante de todos". Así que se levantó y se puso de pie.
Entonces Jesús les dijo: "Yo os pregunto: ¿qué es lícito en sábado: hacer el bien o hacer el mal, salvar la vida o destruirla?".
Los miró a todos y luego dijo al hombre: "Extiende la mano". Así lo hizo, y su mano quedó completamente restablecida. Pero los fariseos y los maestros de la ley se pusieron furiosos y empezaron a discutir entre ellos qué podían hacerle a Jesús.
Lucas 6:7-11
Hace poco escuché un podcast sobre un estudiante que creía que era éticamente permisible utilizar IA para completar sus deberes. Su argumento era que, aunque no creaba él mismo las respuestas, estaba aprendiendo a utilizar las herramientas a su disposición para llegar a una solución. Aunque el entrevistador (y yo mismo como oyente) entendía cómo había llegado a esa conclusión, la realidad es que el estudiante no entendía en absoluto el objetivo de la tarea: no se trataba de la exactitud de la respuesta, sino de lo que ocurría en el desarrollo de la tarea: el descubrimiento, el crecimiento, el pensamiento crítico y la comprensión son componentes centrales del proceso de aprendizaje. Este estudiante estaba dispuesto a morir en la colina de una conclusión técnicamente exacta, pero se perdió por completo el núcleo de la tarea.
¿No es esa una lucha a la que todos nos enfrentamos a nuestra manera? En el día a día, podemos encontrarnos muriendo en la colina de lo que es técnicamente exacto, pero perdernos por completo el meollo de la situación.
En el libro de Lucas, Jesús se enfrenta a un grupo de fariseos muy precisos técnicamente. Estos líderes y maestros conocían cada letra de la ley cuando se trataba de las leyes religiosas y tradiciones de Israel. Habia reglas y mandamientos finitos en torno al sabado que estos lideres moririan en la colina de la rectitud por defender.
Sin embargo, cuando Dios dio estas leyes al pueblo, fue para bendecirlo y cuidarlo, protegerlo y enseñarle a ser un modelo y una luz para el mundo de lo que significaba existir en shalom. Fueron diseñadas para traer justicia, gracia y equidad a todo el pueblo de Dios, para curar a los enfermos, proteger a los vulnerables y consolar a los que sufren.
Entonces, ¿por qué, cuando alguien estaba claramente herido, enfermo o experimentando injusticia, usaron estas leyes para impedir la bendición de este hombre en lugar de permitirle ser sanado? ¿Acaso el Dios que ama a las personas y establece leyes para protegerlas no desearía que este hombre experimentara la bondad de una vida plena, sana y redimida? Ciertamente Jesús pensó así.
Cuando dejamos de ver a las personas dentro de nuestros conflictos y empezamos a anteponer la corrección a la compasión, morimos en la colina de nuestra propia rectitud. Nos perdemos por completo a la persona, y nos perdemos el milagro que está ante nosotros: una vida redimida, un corazón liberado y una mano tendida.
Próximos pasos
¿Hay aspectos de la justicia social que te resultan difíciles? ¿Hay cosas que piensas que son técnicamente correctas que podrían estar causando que otros sigan sufriendo? Reza para tener la oportunidad de ver a los que te rodean y la humildad de cuestionar tu propia justicia en su nombre.