«Настало время суда над миром сим; князь мира сего будет изгнан. А Я, вознесясь от земли, привлеку к Себе всех людей». Он сказал это, чтобы показать, какой смертью Ему предстоит умереть.
Иоанн 12:31-3

Молюсь, чтобы просветились очи вашего сердца, дабы вы познали надежду, к которой Он призвал вас, богатство славного наследия Его в святом народе Его и несравненно великую силу Его для нас, верующих. Эта сила подобна могучей силе, которую Он проявил, воскресив Христа из мертвых и посадив Его одесную Себя на небесах, превыше всякого начальства, власти, силы и господства, и всякого имени, которое призывается, не только в нынешнем веке, но и в будущем.
Ефесянам 1:18-21

---

В кино есть такой приём, как в антиутопическом будущем, когда непосредственно перед ключевой сценой катастрофы появляется статист или второстепенный персонаж с плакатом, предупреждающим людей о том, что «конец близок». Этот приём призван быть ироничным, юмористическим или насмешливым, но он также связан с тем, чего боятся многие — с тем, что конец света, каким мы его знаем, неизбежен. 

А что, если я скажу вам, что конец света, каким мы его знали, уже наступил, но на самом деле это самая прекрасная новость, которую вы можете себе представить?

Во время своего служения Иоанн Креститель проповедовал, что Царствие Божие близко. Он призывал людей быть готовыми к Тому, кто изменит всё, к Тому, кто установит нечто совершенно новое, к Тому, кто крестит огнём и искуплением. Он провозглашал свержение мира, каким они его знали, и он имел в виду это как нечто очень хорошее. 

Сам Иисус провозгласил, что, когда Он будет вознесён на крест, воскреснет из мёртвых и вознесётся на небо, Он свергнет князя этого мира и привлечёт к Себе людей. Он провозглашал свержение сил нашего мира и то, что дни тёмного господства закончились — наступит нечто новое, что соберёт человечество обратно к Нему. 

Позже, во время молитвенного благословения церкви в Эфесе, Павел, опираясь на эти слова, провозгласил власть и господство Иисуса над церковью, исходя из предположения, что они уже имели к этому доступ. 

В этом и заключается слава Евангелия: хотя ожидание полного и совершенного исполнения пророчества о возвращении Христа причиняет боль, мы не остаемся без надежды и без доступа к Царству Иисуса. Евангелие — это больше, чем просто обещание лучшего будущего. Евангелие — это славная свобода и доступ к Царству Небесному, которое окружает нас повсюду. Обещание, что с Его вознесением весь мир и все его будущее будут подчинены власти Царя Иисуса. 

Да, в этом мире всё ещё есть разрушения, и влияние Сатаны ещё не полностью искоренено, но его власть над миром уже уничтожена. Есть вечный, всемогущий Царь, который царствует и привлекает каждого из нас, объявляя нас частью нового царства. Оно уже здесь. Нам не нужно ждать. 

Я же говорила, это самая потрясающая новость, которую только можно себе представить!

Следующие шаги

Есть ли в вашей жизни что-то, что вас беспокоит или тревожит? Посвятите некоторое время молитве, основанной на воображении: представьте Царя Иисуса на Его престоле и физически передайте ему то, что вас тревожит. Приблизьтесь к престолу с уверенностью, что вас любят и ждут в Царстве Иисуса, и передайте ему свои опасения с уверенностью, что они находятся под властью доброго и совершенного Царя.