---

Jezus rzekł: «Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią». I rozdzielili między siebie Jego szaty, rzucając o nie losy.

Łukasza 23:34

A gdy go kamienowali, Szczepan modlił się tymi słowami: „Panie Jezu, przyjmij ducha mego!”, a gdy upadł na kolana, zawołał: „Panie, nie poczytaj im tego grzechu!”. Po tych słowach zasnął.  

Dzieje Apostolskie 7:59-60

Dom, w którym dorastałem, nie zawsze był szczęśliwy. Często był pełen cierpienia – nieleczone zaburzenia osobowości, toksyczne dysfunkcje, nadużywanie substancji psychoaktywnych i zaniedbanie. Jako dziecko nie miałem żadnej kategorii dla tych rzeczy. Jako dorosły potrafiłem patrzeć znacznie wyraźniej przez mgłę dezorientacji i rozczarowania, które pojawiają się, gdy jest się częścią toksycznego systemu rodzinnego – a kiedy już to zrobiłem, szybko ogarniała mnie złość, uraza i gorycz.   

W niektórych kręgach chrześcijańskich funkcjonuje powiedzenie „przebacz i zapomnij”. Dorastając w jednym z takich kręgów, odkryłem, że nawet próba wybaczenia tym, którzy wyrządzili krzywdę, jeśli wymagałoby to zapomnienia, jest niemożliwa i frustrująca. Mógłbym powierzyć swoją historię Bogu, mógłbym pójść na terapię, owszem – ale zapomnieć? Czy mogę wymazać te rzeczy z mojego życia i pamięci? Czy Bóg w ogóle tego ode mnie oczekuje?

Dzisiejsze Pisma Święte pokazują nam, że w chwilach poprzedzających śmierć Szczepan podążał za przykładem Chrystusa na krzyżu. Z pewnością Szczepan i Jezus nie wymazywali tych krzywd ze swoich umysłów. Starali się jednak wlać łaskę w historię tych, którzy wyrządzili im krzywdę, i w zamian ofiarować im przebaczenie. 

Patrząc na te przykłady, być może chodzi nie tyle o zapomnienie, co raczej o zrozumienie i okazanie łaski tym w naszych historiach, którzy wyrządzają krzywdę. Kiedy patrzę na tych, którzy są źródłem traumy w moim życiu, w jaki sposób krzywda i trauma w ich własnych doświadczeniach doprowadziły ich do krzywdzenia innych? Jak brak zrozumienia lub obecność strachu wpływa na to, jak traktowali innych, w tym mnie? Zaczynając dostrzegać, że ci sami ludzie, którzy mnie skrzywdzili, działali pod wpływem głębokiego załamania, zacząłem napełniać tę historię łaską i ofiarowywać przebaczenie, które było znacznie głębsze niż to, które polega na zapomnieniu. 

To nigdy nie wymazuje ani nie usprawiedliwia wyrządzonych krzywd. Obecność niezbędnych granic, by cieszyć się zdrowiem i bezpieczeństwem, nie oznacza braku przebaczenia ani wiary. Po prostu naśladuje model tych, którzy byli przed nami. Rozumiejąc, że każdy z nas doświadcza złamanych serc, w tym tych, którzy nas ranią, napełniamy łaską naszą postawę przebaczenia – uwalniając się od presji zapomnienia, a jednocześnie ciesząc się wolnością płynącą z poddania naszych krzywd Jezusowi. 

Następne kroki

• Czy są w twoim życiu miejsca, w których wciąż masz problem z przebaczeniem? Módl się do Pana w intencji tych, którym musisz przebaczyć, i zobacz, jak Pan działa w twoim sercu w stosunku do nich. 
• Jeśli w Twojej historii pojawiają się trudności, które wymagają wsparcia, bezpieczeństwa lub zasobów, Willow ma zespół pastorów, z którymi możesz porozmawiać. Skontaktuj się z pastorem tutaj lub pod numerem 847-765-5000.