Приют

Уиллоу-Крик | 3 ноября 2025 г

…всякий, кто случайно и непреднамеренно убьет человека, может убежать туда и найти защиту от мстителя за кровь.
Иисус Навин 20:3


ЧИТАЙТЕ: Иисус Навин 20

Когда в новостях появляется история о самосуде, все обращают на это внимание. Если на человека, совершившего тяжкое преступление, нападает самосудчик, некоторые могут подумать: «Ну, он сам виноват». Но чаще всего самосудчики нападают не на того человека — как это было в случае с 14-летним Эмметтом Тиллом, которого пытали и линчевали за то, что толпа мужчин посчитала, будто он свистнул белой женщине.

Для древних племен Ближнего Востока и других регионов самосуд часто приводил к немыслимым кровавым расправам. Моисей установил правило «око за око» (Исход 21:23), чтобы ограничить месть и положить конец междоусобным распрям. Он также создал первую судебную систему, в которой преступники могли получить справедливый суд и справедливое наказание, если были признаны виновными. Но, учитывая человеческую природу, месть все же иногда случалась, даже если смерть была случайной. Если обвиняемого в убийстве задерживали разгневанные родственники до того, как могло состояться справедливое слушание по делу об убийстве по неосторожности, этот человек мог погибнуть.

Чтобы избежать подобного сценария, Иисус Навин определил шесть городов-убежищ, расположенных по всему Ханаану и Заиорданью (их территориям к востоку от реки Иордан), куда обвиняемый мог бежать и искать приют до суда над ним по делу об убийстве. Каждый из этих городов также был городом левитов, где проживал священник, поэтому закон Моисея с большей вероятностью был известен и соблюдался там. Эта система убежищ — прекрасный пример роли Бога как Защитника каждого израильтянина, даже тех, кто совершил преступление. Псалмопевец позже написал: «Кто обитает под покровом Всевышнего, тот будет покоиться в тени Всемогущего. И скажу о Господе: Он — мое убежище и моя крепость, мой Бог, на Которого я уповаю» (Псалом 91:1–2). Сам Бог укрывает тех, кто следует за Ним.

История прошлого и настоящего

Бог защитил меня | Барб Э. | Уиллоу Саут Баррингтон

В моей жизни было много моментов, когда я видела Божью защиту, но один из них особенно запомнился как поворотный: мне было 17 лет, я была на пятом месяце беременности, страдала клинической депрессией и была готова покончить с собой. Я скрывала боль от изнасилования, произошедшего несколькими месяцами ранее, и стыд глубоко поглотил меня. Я не видела выхода и чувствовала себя совершенно недостойной любви — особенно Божьей.

Но у Бога были другие планы. Когда я узнала, что беременна, я поняла, что, хотя я и была готова покончить с собой, я не могла отнять жизнь ребенка, растущего внутри меня. Именно в этот момент Бог вмешался и защитил меня — от смерти, от отчаяния и от последствий погружения в еще большую безнадежность. Мой сын, Дэвид, которому сейчас 35 лет, спас мне жизнь. Бог использовал его, чтобы пробудить во мне истину о том, что я не одна. Бог никогда меня не оставлял.

Он не стёр мою боль, но вошёл в неё вместе со мной. Он начал исцелять те части меня, которые были разбиты. И с тех пор Он продолжает оберегать меня — в служении, в миссионерской работе, в периоды финансовой нестабильности и даже во время диагноза рака у моего мужа. На протяжении всей моей жизни я снова и снова видела, как Бог являлся мне именно тогда, когда я в Нём нуждалась.

Оглядываясь на себя 17-летнюю, я вижу не кошмар, а Божье искупление. Я вижу жизнь, которую враг пытался разрушить, но Бог защитил её и использовал во славу Свою. Моя история не о моей силе. Она о непрестанной, безграничной любви Бога.

ВЫ ЗНАЛИ?

В Нагорной проповеди Иисус перевернул концепцию «око за око» с ног на голову (Матфея 5:21–22; 38–44): Он поднял планку того, что считается убийством: «Но говорю вам, что всякий, гневающийся на брата или сестру, подлежит суду». Однако Он запретил месть: «Вы слышали, что сказано: „Око за око и зуб за зуб“. Но говорю вам: не противьтесь злому. Если кто ударит тебя по правой щеке, подставь ему и другую». Он завершил проповедь силой любви: «Но говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за тех, кто вас преследует»

МОЛИТВА

Боже, как легко желать мести тем, кто обидел меня или моих близких, забывая при этом о том, как много раз Ты уберег меня от возмездия за мои собственные ошибки. Помоги мне помнить, что в конечном счете справедливость — это Твоя задача, а любовь к моим врагам — моя задача. Аминь.

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Опишите случай, когда вам хотелось отомстить. Как вы (или будете) любить своего врага и доверять справедливости Богу?

Опишите случай, когда вы совершили ошибку, но Бог защитил вас от её последствий. Как это изменило вас?