---

«Что ты смотришь на сучок в глазу брата твоего, а бревна в твоём глазе не замечаешь? Как же ты говоришь брату твоему: «Дай, я выну сучок из глаза твоего», когда в твоём глазе всегда бревно? Лицемер, вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего».

Матфея 7:3-5

Я женат уже давно, и я бы отдал должное своей самой невыразительной молитве. Молитва звучит так: «Пожалуйста, дайте пинка по голове тому из нас, кто в этом нуждается». Знаю, это звучит нечестиво, но, по крайней мере, это искренне. Просто произнести эти слова успокаивает меня, когда я злюсь и начинаю обороняться. Это меняет мою точку зрения, потому что допускает возможность ошибки. Чаще всего, несмотря на мои слова, один из нас получает подталкивание от Святого Духа. Затем тот, кому это нужно, признаёт свою ошибку и извиняется. Обычно другой делает то же самое.

Мы часто зацикливаемся на недостатках других, не замечая своих. Мы быстро осуждаем и критикуем других, но медленно анализируем себя. Мы не решаемся на это, потому что чувствуем себя защитниками своих недостатков, как будто признание их означает, что мы недостойны любви и уважения.

Иисус советовал вынуть бревно из своего глаза, прежде чем пытаться изменить кого-то другого. Противоречит здравому смыслу утверждение, что освобождение от стыда и вины достигается через осознание своих недостатков. Однако, когда мы рассматриваем свои недостатки и просим Бога изменить нас, мы можем избавиться от того, что подрывает наши отношения. Принятие нашей потребности в прощении освобождает нас для любви к себе, и нам становится легче принимать других такими, какие они есть. Когда нам больше не нужно защищать безупречный образ, это открывает путь Божьему свету, сияющему через нас. Люди более восприимчивы к нашим проблемам, когда мы смиряемся.

Любой может иногда лицемерить, но люди, которые постоянно напускают на себя вид святости, называются лицемерами. Иисус упрекал лицемерных религиозных лидеров в неискренности и жестокосердии. Они часто игнорировали духовные практики из тщеславия, а не из преданности. Они казались праведными, но были жадными и потворствовали своим желаниям. Они утверждали, что чтут Бога, но пытались подорвать авторитет Иисуса. Лицемерные религиозные лидеры подчёркивали важность соблюдения закона, часто упуская из виду его цель. По этой причине они сбили с пути истинного многих людей.

На протяжении всего Евангелия от Матфея Иисус предупреждает нас о необходимости остерегаться лицемеров. Это требует проницательности, которая отличается от суждения. Она не исходит из чувства превосходства и не определяет ценность. Она не пытается исправить людей. Напротив, она не даёт нам сбиться с пути.

У всех нас есть слепые пятна. Если мы признаем их, когда они проявляются, и попросим Бога помочь нам их изменить, мы почувствуем себя цельными, чего не сможем обрести, скрываясь за фасадом совершенства. 

Следующие шаги 

• Насколько сложно вам признать свои недостатки и признать их перед Богом и другими? 
• Можете ли вы вспомнить какую-нибудь затянувшуюся ситуацию с доской или соринкой? Если нет, спросите кого-нибудь из близких, в чём заключаются ваши «слепые пятна». Затем посвятите немного времени молитве, обдумывая их.

Идем глубже

Возьмите распечатку, если вы делали это вчера, или Библию и отметьте все повторяющиеся слова и отметьте контрасты, как в стихе 6 этой главы.