Wtedy Jezus rzekł do gospodarza: „Kiedy wydajesz obiad albo wieczerzę, nie zapraszaj swoich przyjaciół, braci, sióstr, krewnych ani bogatych sąsiadów. Jeśli zaś zaprosisz, oni cię zaproszą i będziesz miał odpłatę.  Lecz kiedy wydajesz przyjęcie, zaproś ubogich, ułomnych, chromych i niewidomych,  a będziesz błogosławiony. Choć nie mogą ci się odwdzięczyć, odpłatę otrzymasz przy zmartwychwstaniu sprawiedliwych”.
Łk 14,12-14

„Gdy Syn Człowieczy przyjdzie w swojej chwale i wszyscy aniołowie z Nim, zasiądzie na swoim tronie pełnym chwały. I zgromadzą się przed Nim wszystkie narody, a On oddzieli jednych ludzi od drugich, jak pasterz oddziela owce od kozłów. Owce postawi po swojej prawej stronie, a kozły po swojej lewicy.

„Wtedy Król powie tym po swojej prawicy: «Pójdźcie, błogosławieni Ojca mojego, weźcie w posiadanie królestwo przygotowane dla was od założenia świata. Bo byłem głodny, a daliście Mi jeść; byłem spragniony, a daliście Mi pić; byłem przybyszem, a przyjęliście Mnie; byłem nagi, a przyodzialiście Mnie; byłem chory, a odwiedziliście Mnie; byłem w więzieniu, a przyszliście do Mnie».

Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili. (
Mt 25, 31-36.40)

---

Jednym z moich ulubionych sposobów analizowania Pisma Świętego jest zadawanie sobie pytania: czy ten werset to fakt (F), nakaz (C), czy obietnica (P)? Czytając, zaznaczam literkę obok wersetu, aby łatwiej mi było zastanowić się nad tymi pytaniami: Czy werset przekazuje jedynie fakty, coś, co powinienem wiedzieć? Czy Bóg daje nam obietnicę, której możemy się trzymać? Czy to nakaz, którego muszę przestrzegać?

Spróbuj! Spójrz na wersety, które właśnie przeczytałeś i zadaj sobie pytanie: F, C czy P? A teraz niech to do ciebie dotrze…

W tym tygodniu skupialiśmy nasze serca i umysły na powołaniu Boga skierowanym do każdego z nas, by troszczyć się o tych, których Pismo Święte nazywa „najmniejszymi z tych”. Istnieje wiele faktów, które możemy poznać na temat tego, kim są „najmniejsi z tych” w naszej społeczności. Faktem jest, że w naszych społecznościach żyje wielu biednych, bezdomnych i cierpiących ludzi. Jest wiele wdów, rozwodników, dzieci w rodzinach zastępczych lub pozostawionych samym sobie, uchodźców uciekających przed wojną i prześladowaniami oraz rodzin rozdartych przez diagnozy dotyczące zdrowia fizycznego i psychicznego. Faktem jest, że są ludzie marginalizowani, niewidoczni, ukryci lub doświadczający ucisku. Innym faktem jest to, że Bóg głęboko troszczy się o ludzi takich jak oni i wzywa nas, abyśmy również się o nich troszczyli!

Kiedy czytasz Ewangelię Mateusza 25:31–40, wersety te mówią nam o przyszłej rzeczywistości – o fakcie. Ale jest w nich też nuta obietnicy. Jest obietnica, że ​​nasz Ojciec widzi nasze próby troski – karmienia, ubierania, odwiedzania, opieki – o tych, którzy są bezbronni wokół nas. Biedni, cierpiący, uwięzieni, obcy wśród nas – to właśnie im Jezus sam wzywa nas do błogosławienia.

Mamy więc fakty, ale znajdujemy też pewne przykazania. Tu robi się jeszcze trudniej. Jezus mówi: „Kiedy urządzasz ucztę ( obiad, ucztę świąteczną ), zaproś ubogich, ułomnych, chromych i niewidomych” – to jest przykazanie. Ale jest też obietnica: „Chociaż oni nie mogą ci się odwdzięczyć, odpłacisz przy zmartwychwstaniu sprawiedliwych”.

Bóg głęboko troszczy się o cierpiących i marginalizowanych wokół nas i mówi nam, że to, jak traktujemy i troszczymy się o te cierpiące osoby, wpływa na wszystko. Obiecuje, że kochając i służąc bliźnim, rzeczywiście gromadzimy skarby w niebie. Kogo więc zapraszasz do swojego stołu? Kogo Bóg wzywa, abyś przyjął do swojego grona?

Następne kroki 

• Poświęć trochę czasu w tym tygodniu, z otwartymi oczami na tych wokół ciebie, którzy mogą cierpieć i potrzebować Bożej łagodnej, kochającej dobroci. Zapytaj Boga, jak możesz Go odzwierciedlać w ich życiu. Spróbuj zaprosić ich na kawę, wysłać im liścik lub przygotować posiłek.
• Sprawdź jedną z naszych lokalnych możliwości pomocy, takich jak Dni Zasobów Społecznościowych , Centrum Opieki lub weź udział w powitaniu rodziny uchodźców w społeczności poprzez Exodus World Service !