А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата или сестру, подлежит суду. Также всякий, сказавший брату или сестре: «рака», подлежит суду. А кто скажет: «безумный!», подлежит геенне огненной. Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с ними, и тогда приди и принеси дар твой.
От Матфея 5:22-24

---

Обсуждение деликатной темы с другим человеком может быть непростым. Если ситуация болезненна или вызывает гнев, ожидаемая встреча лицом к лицу может показаться особенно тревожной. Часто причиной такого общения является то, что мы ожидаем от другого человека определённой реакции. Жизненный опыт научил нас, что его реакция часто отличается от того, на что мы рассчитывали. Сегодняшний стих учит нас, как сдерживать гнев, оскорбления и когда кто-то затаил на нас обиду. 

Этот стих не требует от нас согласия по всем вопросам. Апостол Матфей ожидает, что мы будем обсуждать сложные идеи или философские взгляды с уважением, слушая непредвзято и отвечая, опираясь на логику и факты.

Мы со средним сыном постоянно общаемся в интернете на мировую тему. Он присылает мне короткие видеопосты из достоверных источников. Я смотрю их и впитываю их слова. Я отправляю ему то же самое, но с противоположной точки зрения. Честно говоря, мы оба довольно отстранены от сути проблемы, поэтому можем продолжать обсуждать разные точки зрения без враждебности. Наше постоянное «согласие или несогласие» делает нас обоих мудрее. Я начинаю видеть серую зону между двумя фракциями.

Писание всегда призывает нас к более высокому уровню жизни. Бог знает, что мы будем чувствовать гнев и боль, и по Своей доброте Он дал нам указания, как лучше всего справляться с этими чувствами. Мы должны выбрать видеть в другом человеке Божье творение, шедевр, и относиться к нему соответственно. Это настолько важно для Бога, что Он предпочел бы, чтобы мы стремились к примирению, прежде чем поклоняться Ему. «Оставь дар твой… примирись… и приди и принеси дар твой». Примирение само по себе является формой поклонения. Иисус пришёл на землю, чтобы примирить нас с Отцом. Он не говорил, что наши попытки примирения с другими носителями образа будут лёгкими или предсказуемыми или пойдут по сценарию в нашей голове. Он просто ожидает, что мы будем чтить Его, чтя Его других сыновей и дочерей.  

(Примечание: в этом стихе речь идет о разногласиях, а не о злоупотреблениях.)

Следующие шаги

Посмотрите это воодушевляющее музыкальное видео , которое поможет вам перейти к сложному разговору, имея в виду конечную цель — примирение.