Над Аханом они нагромоздили большую груду камней, которая сохранилась до наших дней. Тогда Господь отвратился от Своего гнева.
Иисус Навин 7:26а

---

ПРОЧИТАЙТЕ: Иисус Навин 7:16–26

Фраза «Не судите» стала распространенным возражением, когда кто-то чувствует себя униженным или непонятым. И порой это возражение оправдано. Никто не должен подвергаться несправедливому осуждению из-за своей расы, этнической принадлежности, пола, инвалидности или других подобных характеристик. Как заявил преподобный Мартин Лютер Кинг-младший в своей самой известной речи: «Я мечтаю, чтобы мои четверо маленьких детей однажды жили в стране, где их будут судить не по цвету кожи, а по содержанию их характера». Большинство людей согласны с тем, что каждого следует судить по его характеру.

Но как насчет того, чтобы судить человека по его поступкам? Разве поступки не отражают характер? Если человек совершил явно неправильный поступок, допустимо ли судить его за это? Если вы буквально судья в зале суда, то да, но как выглядит для всех остальных вынесение суждений о человеке на основе его действий?

Иисус Навин и израильтяне столкнулись с точно таким же испытанием, когда были раскрыты грехи Ахана. Несмотря на явные предупреждения о том, что золото, серебро, бронза и железо, захваченные в Иерихоне, должны быть принесены в сокровищницу Господа, воин по имени Ахан признался, что взял золото, серебро и роскошную одежду для себя и своей семьи. В современном мире Ахан совершил тяжкое преступление, но не преступление, караемое смертной казнью; тем не менее, весь народ Израиля присоединился к забиванию Ахана камнями до смерти.

С точки зрения нашего индивидуалистического мышления XXI века трудно понять жестокое наказание, которому подверглись Ахан и его семья из-за греха Ахана. Этот рассказ не столько поучителен (в смысле «мы должны поступать так, как поступал Израиль»), сколько символичен. Мы можем рассматривать эту тревожную историю (и еще несколько подобных историй в книге Иисуса Навина!) как доказательство того, что злые поступки влекут за собой суд. Бог заботится о характере.

История прошлого и настоящего

Доброжелательное сердце | Джонатан П. | Уиллоу Саут Баррингтон

Когда я начала руководить группами в церкви «Уиллоу», мне было 23 года, я только начинала свою карьеру и не была уверена, как в полной мере реализовать свое предназначение во Христе. Будучи молодой женщиной, у меня не было всех ответов или многолетнего опыта. У меня просто было желание быть верной во всем, что Бог мне поручал.

Спустя несколько месяцев меня попросили не только вести группы Rooted, но и стать коучем для других лидеров — как примерно моего возраста, так и гораздо более старших. Я был польщен, но и колебался. Что я действительно могу предложить? Будет ли это действительно плодотворно для окружающих?

Несмотря на эти вопросы, я решила руководить с открытым сердцем, проявляя подлинность и готовность помочь. Даже в условиях страха и сомнений я старалась быть рядом с другими — не из-за стремления выглядеть безупречно, а из-за своего присутствия. Я приняла решение руководить, исходя из того, как меня видит Бог, а не из того, как я сама себя вижу.

К моему удивлению, окружающих меня людей привлекали не мои лидерские качества или достижения. Вместо этого их привлекала моя готовность идти рядом с ними, раскрывать их таланты и помогать им в полной мере реализовать свой потенциал, каким их создал Бог.

Этот период изменил меня. Хотя я дорожу отношениями, которые сложились, больше всего я благодарна за то, как он преобразил мое восприятие себя и других. Я судила себя по возрасту и неопытности, но Бог судил мое сердце. Бог не ждет идеальных условий, чтобы использовать вас; Он просто ищет сердце, готовое к этому.

ВЫ ЗНАЛИ?

На протяжении веков учёные пытались понять, почему семья Ахана была убита за его поступки. Некоторые предполагают, что они, должно быть, знали о краже (или участвовали в ней), поскольку вещи были закопаны в их шатре. Другие считают, что их убили из-за принципа коллективной солидарности: всю семью представлял её глава, Ахан. В любом случае, это сложная для понимания история. Как однажды сказал Марк Твен: «Меня беспокоят не те части Библии, которые я не понимаю, а те, которые я понимаю»

МОЛИТВА

Боже, я хочу понять Твое Слово, но некоторые вещи, которые я читаю, могут никогда не стать для меня понятными здесь, на земле. Помоги мне взять то, что я понимаю здесь — никакого воровства у Бога, никакого неповиновения Твоим четким заповедям — и применить это всем сердцем к своей жизни. Аминь.

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Когда вы или кто-то из ваших знакомых сталкивается с естественными последствиями неправомерных действий, какова ваша реакция? Вызывает ли это больше сострадания или больше удовлетворения? Почему?

Как вы реагируете на те части Священного Писания, которые вам совершенно непонятны?