Однако я всем сердцем следовал за Господом, Богом моим.
Иисус Навин 14:8б

---

ЧИТАЙТЕ: Иисус Навин 14

Слышать, как кто-то хвастается, бахвальничает или рассказывает о том, какой он замечательный или каких невероятных достижений он добился, большинству из нас неприятно. Даже в идеально отфильтрованном мире социальных сетей большинство влиятельных лиц используют «скромное хвастовство», а не откровенное бахвальство для саморекламы. Подчеркивание собственных достижений, сильных сторон или богатства просто противоречит взглядам большинства американцев.

Учитывая укоренившуюся в христианстве ценность смирения, нам часто бывает некомфортно отстаивать свои права и просить признания наших достижений. Если кто-то присваивает себе заслуги за нашу работу, трудно высказаться. Неприятно, когда наши усилия, верность или хороший характер остаются незамеченными. Но в призыве Павла к Римлянам: «Не думайте о себе выше, чем должно» (Римлянам 12:3), выделяются три важных слова: «Вы. Должны». Конечно, не стоит перегибать палку. Не стоит хвастаться. Не стоит преувеличивать. Не стоит хвастаться. Но Павел подразумевает, что в разумных пределах мы должны высоко ценить себя. Иисус тоже учил любви к себе, называя любовь к ближнему и к себе второй по значимости заповедью (Матфея 22:37–39). Мы — Божье творение, созданное по образу Божьему. Вполне нормально ценить себя, отстаивать свои права и должным образом защищать себя. На самом деле, Бог этого ожидает.

Именно это и сделал Калеб: он честно и точно рассказал Иисусу Навину о своих поступках за последние 45 лет. Он не преувеличивал. Он не хвастался. Он просто сказал правду: он всем сердцем следовал за Богом. Затем он заявил о своих правах, напомнил Иисусу Навину, что Моисей обещал ему землю, по которой он ходил во время своей разведывательной миссии в Землю Обетованную, и попросил Иисуса Навина, чтобы его наследием стала та же самая горная местность вокруг Хеврона. Иисус Навин удовлетворил его просьбу.

Второй пример самоутверждения Калеба содержится в этой истории: когда Моисей 45 лет назад отправил Калеба, Иисуса Навина и еще 10 человек в разведывательную экспедицию в Землю Обетованную, остальные 10 человек сообщили, что Израиль никак не сможет завладеть этой землей. Города были слишком укреплены, а люди — великаны. Но Калеб, вопреки мнению большинства, проявил себя: «Мы должны пойти и завладеть этой землей, ибо мы непременно можем это сделать» (Числа 13:30). Калеб и Иисус Навин были единственными двумя, кто верил, что Бог может помочь им завладеть землей. Иисус Навин ценил самоутверждение Калеба 45 лет назад, и он по-прежнему ценит его.

История прошлого и настоящего

Единственный ярлык, который меня определяет | Эсме С. | Уиллоу Саут Баррингтон

Я родилась в маленькой деревне в Мексике и иммигрировала в Соединенные Штаты в возрасте семи лет. Расставание с единственным знакомым домом было болезненным, но оно положило начало пути длиною в жизнь, полному поиска собственной идентичности.

Хотя Иоанн 14:21 говорит нам, что нас любит наш Небесный Отец, я годами боролась за то, чтобы считать себя достойной любви или любви. Каждый раз, когда я пыталась приблизиться к Богу, жизнь оказывала мне сопротивление. В 19 лет я пережила лобовое столкновение. Я верила, что Бог пощадил меня не просто так, хотя я еще не знала, по какой причине. В начале двадцатых я вырвалась из отношений, в которых подвергалась насилию, но цена была высока: одиночное материнство.

Со временем сокрушительный груз таких ярлыков, как «иммигрантка», «жертва», «мать-одиночка» и «сломленная», заставил меня отступить в стыд и боль. И все же Бог неизменно приближал меня к Себе, укрепляя меня, чтобы я могла противостоять лжи, которая все еще преследовала меня. Он окружил меня семьей, которая никогда не оставляла меня, друзьями, которые приближали меня к Нему, и церковным домом в Уиллоу, который стал местом исцеления.

Постепенно я начала понимать истину: единственное определение, которое меня характеризует, — это «Дочь Всемогущего Царя». Через полное смирение я открыла глаза на безграничную любовь Христа. Иисус умер за мои грехи, и я оставила своё прошлое позади в водах озера Уиллоу во время своего крещения. Сегодня я публично заявляю о своём смирении и желании идти с Ним.

ВЫ ЗНАЛИ?

Смирение не всегда считалось добродетелью. Две тысячи лет назад в греко-римской культуре хвастовство считалось добродетелью, а смирение — признаком слабости. (Любой, кто читал «Одиссею» Гомера, может вспомнить длинные, хвастливые речи героев о самих себе.) Иисус вызвал культурный сдвиг, показав пример служения и научив смирению: «Иисус созвал их и сказал: „Вы знаете, что господствующие над язычниками господствуют над ними, и высокопоставленные владыки их властвуют над ними. Но не вы. Напротив, кто хочет быть великим среди вас, тот пусть будет вам слугой, и кто хочет быть первым, тот пусть будет рабом всем. Ибо и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить и отдать жизнь Свою как выкуп за многих“» (Марк 10:42–45).

МОЛИТВА

Боже, я замечаю, что если я хвастаюсь, то это часто коренится в неуверенности в себе. Помоги мне любить себя с Иисусовой смиренностью, видеть себя таким, каким Ты меня видишь, и проявлять себя должным образом, когда это необходимо. Аминь.

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Что для вас сложнее: отстаивать свою позицию, когда это необходимо, или проявлять смирение? Почему?

Опишите одну область, в которой вам нужно быть более напористым. Какой будет хороший первый шаг?