Фарисеи и учителя закона искали повод обвинить Иисуса, поэтому внимательно наблюдали за Ним, ожидая, исцелит ли Он в субботу. Но Иисус знал, о чём они думают, и сказал человеку с иссохшей рукой: «Встань и стань перед всеми». Тот встал и встал.

Тогда сказал им Иисус: «Я спрашиваю вас, что законно в субботу: добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить ее?»

Он оглядел всех и сказал человеку: «Протяни руку твою». Тот повиновался, и рука его стала совершенно здоровой. Фарисеи же и учителя закона пришли в ярость и стали обсуждать между собой, что им делать с Иисусом.
Луки 6:7–11

---

Недавно я слушал подкаст о студенте, который считал этически допустимым использование ИИ для выполнения домашних заданий. Он утверждал, что, хотя и не создавал ответы сам, он учился использовать имеющиеся в его распоряжении инструменты для решения поставленной задачи. Хотя интервьюер (и я как слушатель) понимали, как он пришёл к такому выводу, на самом деле студент совершенно не понял сути задания: дело было не в точности ответа, а в том, что происходило в процессе выполнения задания — открытие, развитие, критическое мышление и понимание — всё это центральные компоненты процесса обучения. Этот студент был готов умереть на вершине технически точного заключения, но совершенно не понял сути задания. 

Разве это не борьба, которую каждый из нас ведёт по-своему? Каждый день мы можем оказаться в ситуации, когда нас подстерегает то, что технически верно, но совершенно не отражает сути ситуации. 

В Евангелии от Луки Иисус противостоит группе очень педантичных фарисеев. Эти вожди и учителя знали каждую букву закона, касавшегося религиозных законов и традиций Израиля. Существовали чёткие правила и заповеди, связанные с субботой, за соблюдение которых эти вожди готовы были умереть на горе правды. 

Однако, когда Бог дал эти законы людям, Он хотел благословить их, позаботиться о них, защитить их и научить их быть примером и светом для мира, демонстрируя, что значит жить в шаломе. Они были призваны принести справедливость, благодать и равенство всем Божьим людям — исцелить больных, защитить уязвимых и утешить страждущих. 

Так почему же тогда, когда кто-то явно страдал, болел или сталкивался с несправедливостью, они использовали эти законы, чтобы помешать этому человеку получить благословение, вместо того чтобы позволить ему исцелиться? Разве Бог, который любит людей и устанавливает законы для их защиты, не желал бы, чтобы этот человек испытал благодать полноценной, здоровой, искупленной жизни? Иисус, конечно же, думал так. 

Когда мы перестаём видеть людей в своих конфликтах и ​​начинаем ставить правоту выше сострадания, мы погибаем на вершине собственной правоты. Мы совершенно упускаем человека и чудо, которое стоит перед нами, — искупленную жизнь, освобожденное сердце и распрямленную руку.

Следующие шаги

Есть ли аспекты социальной справедливости, которые кажутся вам сложными? Есть ли вещи, которые вы считаете технически правильными, но которые могут заставлять других продолжать страдать? Молитесь о возможности увидеть окружающих и о смирении, чтобы оспорить свою правоту ради них.