Фарисеи и книжники искали повод обвинить Иисуса, поэтому внимательно наблюдали за ним, чтобы увидеть, исцелит ли он в субботу. Но Иисус знал, о чём они думают, и сказал человеку с иссохшей рукой: «Встань и стань перед всеми». И тот встал и стал там.

Иисус сказал им: «Спрашиваю вас, что дозволено в субботу: делать добро или делать зло, спасать жизнь или губить её?»

Он оглядел всех вокруг и сказал человеку: «Протяни руку свою». Тот протянул руку, и рука его полностью исцелилась. Но фарисеи и книжники пришли в ярость и стали обсуждать между собой, что им сделать с Иисусом. (
Лк. 6:7-11)

---

Недавно я слушал подкаст о студенте, который считал этически допустимым использование ИИ для выполнения домашних заданий. Он утверждал, что, хотя он и не создавал ответы сам, он учился использовать доступные ему инструменты для решения поставленной задачи. Хотя интервьюер (и я как слушатель) понимали, как он пришел к такому выводу, на самом деле студент совершенно не понял сути задания: дело было не в точности ответа, а в том, что происходило в процессе его выполнения — открытие, развитие, критическое мышление и понимание — все это центральные компоненты процесса обучения. Этот студент был готов отстаивать технически точный вывод, но совершенно не понял сути задания. 

Разве это не та борьба, с которой каждый из нас сталкивается по-своему? В повседневной жизни мы можем изо всех сил отстаивать техническую точность, но при этом совершенно упускать из виду суть ситуации. 

В Евангелии от Луки Иисус противостоит группе фарисеев, отличавшихся исключительной знанием основ. Эти лидеры и учителя знали каждую букву закона, когда дело касалось религиозных законов и традиций Израиля. Существовали четкие правила и заповеди, касающиеся субботы, за соблюдение которых эти лидеры были готовы бороться до последнего. 

Однако, когда Бог дал эти законы народу, это было сделано для того, чтобы благословить и позаботиться о них, защитить их и научить их быть образцом и светом для мира, показывая, что значит существовать в мире (шалом). Они были призваны принести справедливость, благодать и равенство всему Божьему народу — исцелять больных, защищать уязвимых и утешать страдающих. 

Так почему же, когда кто-то явно страдал, был болен или подвергался несправедливости, эти законы использовались, чтобы помешать этому человеку получить благословение, вместо того чтобы позволить ему исцелиться? Разве Бог, который любит людей и устанавливает законы для их защиты, не желал бы, чтобы этот человек испытал благость полноценной, здоровой, искупленной жизни? Иисус, безусловно, так думал. 

Когда мы перестаём видеть людей в наших конфликтах и ​​начинаем ставить правоту выше сострадания, мы погибаем на холме собственной правоты. Мы совсем упускаем из виду человека и чудо, которое стоит перед нами — искупленную жизнь, освобождённое сердце и облегчённую руку.

Следующие шаги

Есть ли аспекты социальной справедливости, которые вызывают у вас трудности? Есть ли вещи, которые вы считаете технически правильными, но которые, возможно, продолжают причинять боль другим? Молитесь о том, чтобы у вас появилась возможность увидеть тех, кто вас окружает, и о смирении, чтобы от их имени оспорить собственную правоту.