Внимательно следя за ним, они послали разведчиков, которые притворились искренними. Они надеялись уличить Иисуса в чем-нибудь, что он говорил, чтобы передать его власти правителя. Поэтому разведчики допросили его: «Учитель, мы знаем, что ты говоришь и учишь праведному, и что ты не лицеприятен, но учишь пути Божьему по истине. Правильно ли нам платить налоги кесарю или нет?»

Он разглядел их лукавство и сказал им: «Покажите мне динарий. Чье изображение и надпись на нем?»

«Цезарь», — ответили они.

Он сказал им: «Отдайте же кесарю кесарево, а Богу Божье»

Им не удалось уличить его в том, что он сказал там публично. И, пораженные его ответом, они замолчали.
(Лука 20:20–26)

---

Моя натура предпочитает бинарные оппозиции — чёрное или белое, правильное или неправильное, истинное или ложное. На протяжении многих лет я молилась Богу, чтобы Он помог мне понять и увидеть серые зоны — включая красоту, которая часто в них заключена, — и не нервничать, когда «правильное» слово или мысль не совсем очевидны. И я обнаружила, что мудрость часто находится именно в серых зонах.

В сегодняшнем отрывке из Писания фарисеи пытаются заманить Иисуса в ловушку. Если Он скажет «нет», не платить налоги Цезарю, Он обречёт себя на верную смерть. Если же Он скажет «да», платить Цезарю, Иисуса можно будет воспринять как признающего Рим высшей властью, а Цезаря — богом. Оба варианта плохи — здесь нет однозначного ответа. 

Иисус отвечает на вопрос вопросом: чье изображение изображено на денарии (валюте того времени)? Очевидный и единственный ответ для спрашивающего — это Цезарь. 

Подождите: а какое отношение изображение на монете имеет ко всему этому? Я думал, речь идёт об уплате налогов. 

Иисус использует эти слова не случайно. Он говорит не только об уплате налогов и даже не только о деньгах. Он говорит о нас. Он ясно даёт понять: отдавайте кесарю кесарево, как ему принадлежит, так же как и вы, носящие образ Божий, принадлежите Богу, — так отдайте себя целиком и полностью Тому, чей образ вы носите. 

Сегодняшний отрывок посвящен не столько налогам, сколько идентичности. Продолжая нашу серию « Что христиане неправильно понимают о христианстве» , мы призываем себя задуматься, кому мы на самом деле верны — флагу или человеку? И сегодняшнее Писание призывает нас сделать то же самое. Если наша идентичность прочно укоренена в Том, чей образ мы носим, ​​мы можем доверять Ему и верить, что Он всё контролирует, и мы можем жить свободно и гордо там, где Бог нас поместит, зная, что в конечном итоге всё будет зависеть не от правительства, а от Всемогущего, Суверенного и любящего Царя Иисуса.

И ещё, чтобы было ясно, мы все должны платить налоги. 

Следующие шаги

В ближайшие несколько дней уделите время честному размышлению: на кого я полагаюсь — на Бога или на свою страну? Назвал бы я себя христианином раньше, чем американцем? Могу ли я назвать, чем отличаются эти две идентичности? Эти вопросы могут показаться острыми и неприятными. Подумайте, почему они могут вызывать у вас дискомфорт, и посвятите время молитве, прося Бога открыть вам Свой ответ.