Что моё, то мне не принадлежит
Фейт Шиллер, помощник пастора кампуса, Willow Online | 28 февраля 2024 г

Наше желание состоит не в том, чтобы другие почувствовали облегчение, пока вы испытываете трудности, а в том, чтобы существовало равенство. В настоящее время ваше изобилие обеспечит им то, что им нужно, так что, в свою очередь, их изобилие обеспечит вам то, что вам нужно. Цель – равенство, как написано: «Кто собрал много, тот не имел избытка, и кто собрал мало, тот не имел избытка» (
2 Коринфянам 8:13–15).
Все верующие были едины сердцем и душой. Никто не претендовал на чужое имущество, но делился всем, что имел. Апостолы с великой силой продолжали свидетельствовать о воскресении Господа Иисуса. И благодать Божья так сильно действовала во всех них, что не было среди них ни одного нуждающегося. Ибо время от времени владельцы земли и домов продавали их, приносили вырученные от продажи деньги и клали их к ногам апостолов, и раздавали их нуждающимся.
Деяния 4:32–35
Вы когда-нибудь использовали фразу: «Что моё, то и твоё!»? Обычно я говорю это другу, когда приглашаю его на кухню и разрешаю ему есть из моего холодильника. Я проявляю гостеприимство, проявляя временную щедрость: «Открой кладовку и бери, что хочешь!» Но редко такая щедрость распространяется за пределы кухни; на самом деле, в следующий раз, когда мы поужинаем в ресторане, мы, скорее всего, разделим счёт пополам. Что моё, то и твоё, когда я этого захочу.
Мы живем в мире, который призывает нас стремиться к личному успеху, процветанию и финансовой выгоде. Более того, мы часто сталкиваемся с мышлением дефицита, которое внушает нам, что ресурсы ограничены, и мы должны накапливать как можно больше, пока можем! На этом культурном фоне чтение отрывка из 2 Коринфянам 8:13–15 может показаться непривычным. Сегодняшние экономические схемы глубоко укоренены в политической идеологии, поэтому на мгновение я хочу предложить вам отделить политику от денег и задуматься над вопросом: как выглядит экономическое равенство в Царстве Божьем?
Равенство не означает, что всё одинаково, но оно означает, что в статусе, правах и возможностях всё равно. На протяжении всей Библии мы видим, как Бог постоянно заботится о процветании всех людей, и Он намеренно использует Свой народ как средство для установления равенства, целостности и восстановления на земле. В церковной терминологии эта идея звучит так: мы возвещаем Царство Божье на земле. Хотя в Царстве Божьем есть уникальность, неравенству нет места.
Меня озадачивает мысль о том, что мои ресурсы на самом деле не мои. Они принадлежат Богу. Бог никогда не просил меня быть щедрым, когда я этого хочу, Он просил меня давать, чтобы никто не нуждался и чтобы существовало равенство. Писание говорит нам, что ранняя церковь имела всё общее, чтобы никто не нуждался (Деяния 4:32–35). Если бы мы отнеслись к этим призывам серьёзно, что бы это означало для того, как мы тратим и отдаём свои ресурсы?
Следующие шаги
Мне бы хотелось, чтобы существовал простой следующий шаг в развитии этой концепции, но, думаю, вопросов становится только больше. Сегодня я предлагаю вам поразмышлять над этими вопросами и посмотреть, что Бог пробуждает в вашем сердце.
- Насколько вы готовы расстаться со своими ресурсами, когда Бог вас к этому призывает?
- Вы считаете свои ресурсы своими собственными или Божьими?
- Сколько вам достаточно
- Что для вас значит отдавать, чтобы у других было достаточно?