И все квалифицированные рабочие, которые занимались строительством святилища, оставили свою работу и сказали Моисею: «Народ приносит более чем достаточно для выполнения работы, которую повелел Господь»

Затем Моисей дал указание, и по всему стану разослали такое весть: «Никто, ни мужчина, ни женщина, не должен приносить ничего другого в жертву для святилища». И народу было запрещено приносить больше, потому что того, что у них уже было, было более чем достаточно для всей работы.
Исход 36:4-7

---

В первое Рождество моего сына после того, как он научился ходить — в тот год, когда дарение подарков стало для нас, родителей, настоящим удовольствием — он получил подарки, казалось, от каждого человека, с которым когда-либо общался: бабушек и дедушек, тетушек и дядей, двоюродных братьев и сестер, друзей семьи — целую гору подарков от восторженных людей из нашей жизни. Когда посылки пришли по почте, я была потрясена щедростью людей, которые так сильно любили нашего ребенка. А потом наступило рождественское утро. 

Когда он понял, что означает эта стопка разноцветных бумажек, его настроение сначала изменилось от растерянности к любопытству, а затем и к восторгу. Затем, по мере того как подарки продолжали появляться из-под ёлки, его ликование постепенно сменилось с восторга на чувство подавленности. Всего было слишком много. Ему было больше, чем нужно для развлечения и интереса, и вместо этого он стал капризным и раздражённым из-за обилия отвлекающих факторов. 

Интересно, не похоже ли это на то, что пережил Моисей, когда израильтяне с энтузиазмом приносили ему одно за другим жертвы на строительство храма? Я могу представить его первоначальное воодушевление — он смело просил этих бывших рабов отдать свои сокровища посреди неизвестного путешествия и видел их восторженный отклик. Он наблюдал, как одна семья за другой расставались с драгоценностями, монетами и тканями, откладывая их для строительства Скинии. А затем, внезапно, щедрость стала чрезмерной — огромный запас материалов для работы, вещей, которые нужно было переплавить, камней, которые нужно было переставить, ткани, с которыми нужно было работать, пряжи, которую нужно было ткать, и дерева, которое нужно было вырезать. Он и те, кто принимал дары, должно быть, застыли на месте от увиденного. 

Какая же это прекрасная и одновременно запутанная проблема! Хотя Моисей мог бы позволить дарам продолжать поступать, он знал баланс между достаточным количеством и бременем избытка — и это позволило израильтянам встретиться с живым Богом посреди пустыни. Можете ли вы представить себе такое сообщество? Такое, где щедрость людей заставляла лидеров просить людей уменьшить свои пожертвования? 

Ставя перед собой задачу сделать следующий шаг в сторону щедрости, вдохновитесь тем влиянием, которое может оказать сообщество щедрых дарителей, и представьте, как бы выглядело наше общество, если бы мы стали такими людьми, чьим лидерам нужно было бы замедлить темп, чтобы успевать за всем. Каким бы сообществом мы стали? 

Следующие шаги

Посвятите сегодня время молитве о щедрости церкви — молитвам хвалы и благодарения за тех, кто живет щедро, и молитвам мужества и ободрения за тех, кто призван к следующим шагам. Затем помолитесь за церковных лидеров, чтобы они с мудростью и рассудительностью распоряжались всем, что им доверено.