Отдых и восстановление
Лори Буффо, внештатный автор, Саут-Баррингтон | 12 января 2024 г.

Но в седьмой год земля должна соблюдать субботний покой, субботу Господню .Не сейте поля ваши и не обрезайте виноградники ваши.
Левит 25:4
Тогда пусть вострубит труба повсюду в десятый день седьмого месяца; в День Искупления вострубите трубу по всей земле вашей. Освятите пятидесятый год и провозгласите свободу по всей земле всем ее жителям. Это будет юбилейный год для вас; каждый из вас должен вернуться к своему семейному имуществу и к своему роду. Пятидесятый год будет юбилейным для вас; не сейте и не жните то, что произрастет само по себе, и не собирайте виноград с бесплодных лоз.
Левит 25:9-11
Каково было бы знать, что ваша более состоятельная расширенная семья будет обязана помочь вам встать на ноги, если вы окажетесь в трудном положении? И наоборот, каково было бы чувствовать себя обязанным помогать родственникам, испытывающим финансовые трудности? В Левит 25 изложены эти законы. Если вам нужно было продать свою землю, чтобы свести концы с концами, родственник покупал бы её по справедливой цене. Вы могли бы выкупить свою собственность позже. Если вы не могли себе этого позволить, покупатель возвращал бы вам вашу землю в юбилейный год. Юбилей наступал каждые 50 лет. Если продажи земли было недостаточно, вы могли получить беспроцентный заём у родственника. Любой непогашенный остаток списывался в течение семи лет (в субботний год). В качестве последнего средства вы могли продать себя в рабство члену вашей расширенной семьи. Они были обязаны хорошо к вам относиться. Они освобождали вас в юбилейный год или когда вы выплачивали свой долг.
Бог дал эти законы, чтобы предотвратить продажу земли за пределами племени и не допустить, чтобы какой-либо клан или семья становились богаче и могущественнее других. Это демонстрировало, что израильтяне не должны были пользоваться преимуществами друг друга. Такая щедрость требовала веры в Божье обеспечение и понимания того, что земля принадлежит Ему.
Юбилей должен был освободить бедных, угнетенных и сокрушенных сердцем. Когда Иисус читал Исаию 61:1-2, Он провозгласил, что наступил Юбилей (Лука 4:16-21). Иисус пришел, чтобы отменить наш греховный долг, исцелить нашу духовную нищету и освободить нас от зла. Тем самым Он дал нам возможность быть справедливыми и милосердными.
Бедность и социальное расслоение являются двумя значительными источниками несправедливости. Проявляя дух юбилея, члены ранней церкви объединили свои ресурсы, чтобы помочь нуждающимся. Они проводили время в общении с верующими из всех социальных слоев (Деяния 2:42-47). Ранняя церковь – это предвкушение того, какой будет новая творение. Социальных разделительных линий больше не будет, и делиться будет легко.
Найти правильный баланс между щедростью и использованием ресурсов, которые даёт нам Бог, непросто. С одной стороны, у нас есть десятина; с другой — более сложный пример, поданный ранней церковью. Юбилейный период напоминает нам, что всё, что у нас есть, принадлежит Богу. Хотя это и сложно, нам нужно относиться к своим ресурсам сдержанно и быть готовыми отдавать больше, чем нам комфортно. Мудро помнить о Божьей щедрости и оставаться открытыми Его указаниям.
Следующие шаги
Вы можете соотнести себя с каким-либо из этих взглядов на богатство?
- Хотя это и не обязательно, готовность отдать все, что у нас есть, означает, что наши ресурсы принадлежат Царю, и мы должны подчиниться Его воле (Лука 18:18-25).
- Некоторые жертвуют внушительные суммы, но поскольку они богаты, это не требует большой веры в Божье провидение (Лука 21:1-4).
- Иногда мы по глупости копим ресурсы, данные нам Богом (Лука 12:16-21).