---

Будьте милосердны к сомневающимся, других спасайте, исторгая из огня; к другим оказывайте милосердие со страхом, гнушаясь даже одеждой, оскверненной нечистотою плотью.

Иуды 22-23

Есть два способа принижать благодать. Первый — это то, от чего предостерегал Иуда: использовать благодать как повод для греха. Мы попираем благодать, когда бесстыдно совершаем то, от чего были освобождены, рассчитывая на прощение. Второй — связывать себя узами брака, пытаясь быть достаточно хорошими, чтобы не нуждаться в благодати. Кажется, один мой друг подошёл к христианству вторым путём. 

Моя подруга сказала мне, что оставляет веру, потому что она казалась ей тесной коробкой. Сначала я просто слушала. Потом я сказала, что у меня всё наоборот. Мой опыт показал, что Иисус помог мне освободиться от стыда, в котором я пребывал до того, как познал Его. В последующих разговорах я в основном слушала. Думаю, проблема в том, что она так и не полюбила Иисуса и не позволила благодати изменить её жизнь. Без этих двух вещей христианство могло бы показаться тюрьмой правил и предписаний.  

Моя подруга не похожа на тех, кого осуждает Иуда. Она не пытается подорвать мою веру. Я с таким же уважением отношусь к её пути к познанию Бога. И всё же сегодняшний отрывок привлёк моё внимание. Он заставил меня задуматься, стоит ли мне делать что-то большее, чем просто любить и молиться за свою подругу.

Иуда призывает нас проявлять милосердие в подобных ситуациях. Мы не должны быть самозваными судьями. Хотя некоторым не хочется в этом признаваться, у всех нас бывают моменты сомнений. Помня об этом, мы можем быть милосердными, когда другие колеблются гораздо сильнее. В то же время нам не следует быть безразличными. Мы должны серьёзно относиться к Божьему суду. Кроме того, Иуда предостерегает нас не позволять чужому непостоянству ставить под угрозу нашу веру и напоминает нам не преуменьшать значение греха. 

Книга Иуды, с её тревожными рассуждениями о суде, требует усилий для усвоения. Изучение её напомнило мне о серьёзности ситуации моего друга. Пробуждённый Иудой, я буду молиться о правильном подходе и мудрых словах для моего друга.

Следующие шаги 

Когда ваша зависимость от благодати выходит за рамки, к какому концу спектра вы склоняетесь? К какому типу людей вы относитесь: «Действуй сейчас, проси прощения потом» или «Я должен быть совершенным»? Как эти установки влияют на вашу восприимчивость к Божьей любви?

Энн Ламотт сказала: «Противоположность веры — не сомнение, а уверенность». Случайные сомнения не делают нас неверными; они делают нас людьми. Сможете ли вы принять неопределённость веры? С другой стороны, что удерживает наши колебания от превращения в разрушающее веру недоверие? Подсказку см. в стихе 21 .

Знаете ли вы кого-то, кто отрёкся от веры? Как вы можете оказать ему наилучшую поддержку?