---

While Jesus was having dinner at Matthew’s house, many tax collectors and sinners came and ate with him and his disciples. When the Pharisees saw this, they asked his disciples, “Why does your teacher eat with tax collectors and sinners?” On hearing this, Jesus said, ‘It is not the healthy who need a doctor, but the sick. But go and learn what this means: ‘I desire mercy, not sacrifice.’ For I have not come to call the righteous, but sinners.

Matthew 9:10-13

В детстве, в 70-х, я обожал виниловые пластинки. Звук иглы, скользящей по канавкам пластинки, отличается от любого другого музыкального опыта. В 80-х мы узнали, что проигрывание пластинки задом наперёд может раскрыть скрытое послание. Честно говоря, я сжёг несколько проигрывателей, пытаясь раскрыть эти секреты. Когда я слушал пластинку, не соответствующую её конструкции, я понял, что её звучание сильно отличалось от обычного. Оно было особенным! 

В Евангелии от Матфея 9:10–13 Иисус находится в доме человека, отвергнутого религиозными нормами. Перелистните несколько страниц назад, и между Его знаменитой проповедью и этим обеденным столом мы увидим, как Иисус живёт, словно запись, отыгранная в обратном направлении. Он совершает милосердный тур, живя вразрез с образом жизни обычных религиозных лидеров. Он исцеляет прокажённого, служит сотнику, освобождает одержимых, жалеет демонов, исцеляет парализованного, а теперь мы видим Его тусующимся с «грешниками». Это была не та мелодия, которую обычно напевали «гиперрелигиозные». Это была весть, воплощаемая в жизнь, противоречащую фарисеям. И это изменило жизнь каждого из них.

Иисус бросил вызов их акценту на законе. Он напомнил им Осии 6:6: «Милости хочу, а не жертвы». В то время как фарисеи были заняты буквой закона, Иисус стремился жить по его сути. Он был милостив к тем, кого не замечали и отвергали. Ларри Шуинар пишет: «В то время как фарисеи были склонны рассматривать Ветхий Завет через призму святости, сосредоточенной на отделении и чистоте, Иисус читал и применял закон через призму характера Бога. Следовательно, Его общение с «мытарями и грешниками» обусловлено Его осознанием милосердного характера Бога».

Как бы это выглядело, если бы мы решили жить вопреки общественным нормам и изо всех сил старались жить милосердно, как Иисус? К кому бы вы обратились? Кому бы вы помогли? Кого бы вы проверили? На чей зов вы бы ответили? Кому бы вы сказали «да»? Что бы это изменило?

Следующие шаги

• Возьмите резинку и носите её на запястье в течение недели как напоминание о необходимости жить милосердно. Пусть она напоминает вам о необходимости обращать внимание на тех, кого игнорируют и отвергают, и проявлять к ним милосердие.